| כולם | ספרים בחודשים |
| אודות טקסט | יצירת קשר |
פרטיות בטקסט

אנו רגילים לחשוב שקבוצה גדולה גוברת על קבוצה הקטנה ממנה במאבק על כוח ועל שליטה, בתחרות על חלוקת משאבים ובהשפעה על הסדר הקיים.

באופן דומה, אנו מסיקים כי הרוב חזק משמעותית מהמיעוט, וכי המפלגה השלטת במשטר דמוקרטי מבטאת את בחירת הרוב (היחסי) ואת העדפותיו. ואולם, במציאות הסוציו-פוליטית והכלכלית בישראל, הקבוצה הקטנה גוברת על הקבוצה הגדולה.

»עוד על  אליטות אסטרטגיוֹת בישראל

היינץ קוהוּט (1981-1913) היה דמות מרכזית בתנועה הפסיכואנליטית במאה העשרים. לאחר שנמלט מעיר הולדתו וינה עם השתלטות הנאצים עליה, הוא הגיע לשיקגו, ובה חי עד סוף ימיו.

הוא הפך לדמות היצירתית ביותר במכון שיקגו לפסיכואנליזה, וכיום הוא זכור כמייסדה של “פסיכולוגיית העצמי” המדגישה אמפתיה, שחתרה להפוך את הפסיכואנליזה הפרוידיאנית לחומלת יותר.

»עוד על  היינץ קוהוט – התהוותו של פסיכואנליטיקאי

על הפטפטנות, הספר העשירי בסדרת "זמן לפילוסופיה" בנהר ספרים, הוא אחד החיבורים היפים והטובים שכתב הפילוסוף וההיסטוריון הנודע. בכשרונו הספרותי מתאר פלוטרכוס את הפטפטנות כנגע שיש למגרו.

הוא מעשיר את חיבורו בסימוכין מן המורשת הקלסית ובהצגת טיעונים עקביים ומעוררי השראה. היצירה מחכימה ובו בזמן משעשעת את קוראיה, היות שהכתוב בה הוא עדכני לזמננו אנו ממש כשם שהיה לקוראיו העתיקים.

»עוד על  על הפטפטנות

חיבור זה מבוסס על ההנחה שלא ניתן לעסוק בתולדותיו ובמעמדו של העם היהודי, בישראל ומחוצה לה, מתוך ראייה מקומית או לאומית בלבד. כדי להבין את מצבו של העם היהודי חייבים לשים את הדברים בהקשר.

ההקשר הוא אנכי – היסטורי; ומאוזן – גלובלי, גיאופוליטי. השואה עומדת במרכז הראייה הגלובלית הזאת. היא קרתה לעם ספציפי מטעמים ספציפיים, ועם זאת היא שייכת לסוג של פעילות אנושית המלווה את האנושות מקדמת דנא.

»עוד על  העם המחוצף בכפר הגלובלי

כבר בשנת 1882 ניטשה כתב בספרו המדע העליז: "המנוחה כבר נעשתה עניין של בושה; הרהורים ממושכים כמעט שגורמים נקיפות מצפון.

אדם חושב ועיניו בשעונו, כשם שהוא אוכל בצהריים ועיניו בעיתון הבורסה – אדם חי כאילו עלול הוא בלי הרף לאחר למשהו". ב-136 השנים שחלפו מאז, המצב רק החמיר.

»עוד על  היסטוריה של מהירות